深度揭秘西醫與中醫的本質!道醫為什么稱為“隱藏的大師”?插圖

道醫是一門古老而神秘的醫學體系,被視為醫學領域中“隱藏的大師”。與廣為人知的西醫和中醫不同,道醫一直默默無聞,直到如今仍未為大眾所熟知,成為了一種醫學的“秘傳”。這門古老的中國醫學體系一旦與現代文明展開對話,必將激發醫學領域的革命性變革與生命科學的突破式發展。

要真正領悟中國道醫的精髓,我們必須深刻理解充斥現代醫療行業的西醫文化。只有明確了二者的差異,才能進行精準的對比和深入的思考。

西醫的本質,從未把人當“人”看

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西醫學系,源于原子論醫學體系,本質上是生物醫學模式,也稱為分子醫學模式。運用牛頓力學理論,從結構角度詮釋人體生命狀態。

人生病以后,西醫注重的是如何從生物結構上解剖。實際上,在探究生命體時,難以將人與其他生物體分離開來。西醫的藥物和手術,就是從小白鼠測試、尸體解剖開始,以此來理解人體生命結構。從本質上看,西醫從未把人當人看,而是當動物看。

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在進行外科手術時,西醫不會考慮患者的感知、意識和內心期望等方面,都是根據儀器、血液檢測診斷,然后對人體進行麻醉手術,直至拿掉那個病處,才可讓患者出院。這是事實,也是西醫的本質。

相信大家都經歷過類似這樣的看病經歷,掛號的目的不是讓西醫診斷病情,而是讓西醫給你開具做儀器檢查的費用清單,理由是讓儀器排查這個病到底因何而起?一大堆的檢查過后,輕點的開藥、打針、輸液,重點的要不就手術要不化療。

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那么西醫的治療手段是什么?化學藥物、切割內臟、電離放射!我們可以說得再大白話點,就是讓人類吃各種化學合成的東西、用手術分離人類的內臟、用各種電離去消滅人類不好的細胞。聽著是不是有點毛骨悚然?但現在幾乎所有人都認同!因為“科學”!

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現代量子物理學和相對論力學體系是由西方科學發現,遺憾的是西醫并沒有引入其研究成果。也就是說西醫目前,仍然沒有從能量狀態上去解讀什么是生命!那么什么是生命?用現代科學來講,生命是由物質、能量、信息和意識構成的一個復合體。

西醫的起源,至少晚于中醫兩千多年

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中醫源遠流長,歷史悠久,在三皇五帝之前的遠古時期,中國祖先就已掌握了道醫祝由等治病方法,而西醫的產生要比中醫晚至少兩千多年。

西醫可以追溯到公元前460年-公元前370年的古希臘時期。希波克拉底被認為是現代醫學的創始人,他提出了“臨床觀察、診斷、治療”的核心理念,并強調醫生應該根據病人的癥狀和體征來制定個性化治療方案。

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公元前27年-公元476年的古羅馬時期,蓋倫提出了四體液理論,即血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁,并且發展了外科手術技術。公元476年-1453年的中世紀時期,醫學知識主要流傳于修道院和教堂,由僧侶和神父傳授醫學知識,并發展了一系列的草藥治療方法。

在14世紀至17世紀文藝復興時期,醫學家才開始對經典醫學文獻進行翻譯和評注,重新發掘希波克拉底和蓋倫的思想,并提出了“實驗主義”的思想,推動了醫學知識的不斷更新和發展。

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直到19-20世紀,近代醫學的發展在物理化學的推動下,才取得了爆炸性進展,開展了重要的醫學科學研究,包括細胞學、基因學、微生物學等。

中醫的起源,更早于三皇五帝時期

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中醫作為中國古代文明的寶貴遺產,其歷史可以追溯到數千年前。早在公元前2000多年之前,中國的先民就已經開始運用道醫祝由等方法治療疾病,從而開啟了中華民族悠久的醫學歷程,而那時的黃帝炎帝還并未誕生。

在《黃帝內經·移精變氣論》中黃帝問道“余聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?”我聽說以前治病,是祝由術來重塑病人的精氣神,病就好了。那么現在治病,內治需要服藥,外治需要針石,為什么用這樣的方法,有的疾病能治好,有的卻治不好,這是為什么呢?

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因此,我們可以得出兩個結論,一個是《黃帝內經》記錄的中華民族治病的歷史,極可能追溯到更為久遠的時期。另一個是黃帝更為認同遠古道醫祝由術的使用,為什么之前的人用祝由治好了病,而現在的人又吃藥、又針灸,有的病還是好不了呢?

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黃帝帶著疑惑,問道昆侖仙人廣成子,而后在《黃帝內經》中專門記載了祝由治病的方法,也就是民間流傳的《軒轅碑記醫學祝由十三科》。

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在《黃帝內經》、《難經》、《神農本草經》等古籍中,奠定了中醫的理論體系、診斷方法、病因病機、藥物治療的基礎。在公元220年左右的三國時期,張仲景編著的《傷寒論》、《金匱要略》則進一步完善了中醫學的體系和方法。

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黃帝的出生年代大致在公元前2697年至公元前2597年之間,而西醫的奠基人希波克拉底的出生時間則在公元前460年左右。從歷史上看,我國三皇五帝時期的歐洲,仍處在歐洲新石器時代晚期。

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此時的歐洲,并沒有留下特別明顯的歷史標記,因為這是在歐洲史前時期。在歐洲史上出現具有影響力的文化和政治實體一般出現在公元前1千年左右,例如古希臘、羅馬等等。

而中醫從誕生的開始,就與西醫天壤之別!人乃萬物之靈!

中醫的源頭是道醫,道醫即中醫

中醫的認知與西醫截然不同,不僅從生物結構上認知生命,更從意識、能量上認知生命。精是生命之根,氣是生命之征,神是生命之光。三者互為依存,共同維持人體的正常功能。

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中醫的核心思想是與“道”同源,陰陽五行學說、經絡學說、氣血津液理論和五臟六腑學說,都源于“道”家思想。中醫最為講究的就是整體,也就是道家文化中所說的“天人合一”。

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《黃帝內經》曰:“神者,身之主也,志意之所系,處于心而游行。神氣內藏,氣出而神舒,神舒則氣暢,氣暢則神專。神專而不散,故敵內則不發,敵外則不入?!薄胺蚓?,血之精也,所以生之本也;氣者,榖之精也,所以變化之紀也;神者,昭昭之靈也,所以別百物之情也?!薄熬?,生命之本;氣者,生命之標;神者,生命之靈也。三者藏于精氣,榖化精,化之則氣,神為之舍?!?/p>

《黃帝內經·靈蘭秘典》還寫到“天與人一也”,人與自然界是一個整體,人體內部和外部環境之間具有著密切而微妙的聯系和相互作用。人體是一個小宇宙,應與天地自然和諧共生。

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西方科學證實了人生命的整體形態,更證實了世界上客觀存在的,目前可知的能量和暫未監測到的暗物質能量,但是西方的醫療卻不從人生命的整體形態進行治療。而中醫,在幾千年前就是從人的意識、精神層面入手,解讀能量與身體的相互作用。

我們的血管是血液流通的通道,神經線則是神經信號傳導的通道,而經絡是什么呢?為什么我們會氣通百脈呢?經絡揭示了我們生命能量的流通通道,從而體現了中醫的整體研究思路。相較于西醫只研究人體的物質層面,中醫卻還包括了人的精神層面、意識層面,還有能量層面。這三者相互關聯,共同組成了中醫的人體醫學體系!

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中國醫學有著兩種不同的路徑,一條路稱之為“入世之法”,它是一種廣泛適用于塵世的醫學,也就是我們熟知的世醫或中醫體系;而另一條路則扎根于道門與民間,保留著完整的道家醫學體系。但其實,醫道本就同源,只是在歷史的發展中,逐漸形成了各自的特色。

我們中國歷史上有著眾多名醫,其中大部分要么是受到道家的崇敬,被尊為醫圣或醫王;要么就是自身便是一位道士。要么則是信奉道文化,如眾所皆知的扁鵲、華佗、葛洪、孫思邈、李時珍。歷史上常說“十道九醫”,說明很多道長本身亦是高超的醫者。

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在數千年的傳承中,中醫通過按摩、針灸或者中草藥的引導,以達到調理經絡、調和陰陽、調節人體內部系統平衡的目的。而道醫所用的治病方法把“能量”與“意識”運用得更為直接,以特定的符號、圖案,配合口訣、手勢,直接調動天地宇宙的精華能量,以精純的能量沖擊人體病灶,打通氣血淤堵,調節陰陽平衡,逆轉疾病因果。

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在當前的醫學領域中,一些重大的疾病和疑難病癥仍然無法被西醫所解決。對許多老百姓來說,他們沒有選擇余地,只能求助于醫院。然而,大量的人因為疾病而去世,這一數字似乎沒有下降的跡象。

當現代醫學束手無策時,尋求民間名醫以治療疾病的之路就變得艱苦而又曲折,讓人倍感無奈!

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